août 2011 - Institut Coppet

Hilton Root, La construction de l’Etat moderne en Europe (1994)

août 29, 2011

Les changements sociaux, politiques et économiques qui ont transformé l’Angleterre et la France à la veille de la Révolution industrielle, ou comment la concentration du pouvoir politique a contribué à la concentration de la richesse.

Ron Paul, Liberty Defined, 2011

Damien Theillier

août 27, 2011

À la une, Articles

Traduction de l'introduction et de l'appendice du récent livre de Ron Paul : Liberty Defined, 2011. Par Jacques Peter.

L’alternative au solidarisme

Damien Theillier

août 26, 2011

Articles

3

Solidaire, si je le veux. Pour une éthique de la responsabilité individuelle. Les Belles Lettres, 1991, pp. 26-30

La Fayette, inlassable champion de la liberté

Damien Theillier

août 24, 2011

Tradition française

7

Ce sont les américains qui ont le mieux compris le personnage et ce dernier est digne de figurer dans notre anthologie des grands acteurs libéraux. Je dis acteur, et non auteur, car il a certes beaucoup écrit, mais essentiellement des lettres et des mémoires. C’est par l’action et la parole, plus que par l’écriture qu’il s’est efforcé de promouvoir une société plus libre.

Vilfredo Pareto, Le péril socialiste (1900)

Stéphane Couvreur

août 22, 2011

À la une, Tradition française

2

Nous sommes entraînés vers une révolution économique qui ne sera comparable qu’à celle qui éteignit la civilisation romaine. Ce sont les nobles et les bourgeois qui ont aiguisé le couperet de la guillotine sous laquelle devait tomber leur tête.

Anthologie de textes libéraux sur le solidarisme et les droits sociaux

Damien Theillier

août 19, 2011

Articles

1

D’après Alain Laurent : Solidaire si je le veux. Pour une éthique de la responsabilité individuelle, Les Belles Lettres, 1991.

Guido Hülsmann, Déflation et liberté (2008)

Stéphane Couvreur

août 15, 2011

À la une, Articles

6

La déflation ne détruit que les entreprises et les industries qui vivent, comme des parasites, aux dépens du reste de l’économie, et qui ne doivent leur survie qu’à notre système de papier-monnaie actuel.

Privatisation du mariage : une solution simple au débat sur le mariage des homosexuels.

Institut Coppet

août 12, 2011

Articles

8

Le mariage est une institution importante. La faute moderne est de penser que les choses importantes doivent être planifiées, sponsorisées, autorisées par le gouvernement. Les deux clans qui s'affrontent partagent un même point de vue ou une même hypothèse : le collectivisme.

Lemennicier, Le marché du mariage et de la famille (ebook)

Stéphane Couvreur

août 12, 2011

Articles

1

Le raisonnement économique peut s'appliquer même dans ce domaine où il semblait a priori exclu. Quel meilleur endroit pour appliquer la logique de l'action humaine que le mariage et la famille ?

Après la crise, l’effondrement : comment en sortir ? Réponse à Alain Minc.

Damien Theillier

août 11, 2011

Articles

N’en déplaise à Alain Minc, nous ne subissons pas « un coup de folie qui a trois racines : l’irrationalité des investisseurs, l’inconséquence des banques, et l’inculture des agences de notation ». Ce que nous vivons, c’est la réalité qui rattrape les politiciens.

Pourquoi le libéralisme est fondamentalement moral

Damien Theillier

août 10, 2011

Articles

2

Pour les collectivistes, le libéralisme écraserait les plus faibles, n’aiderait pas les plus démunis. Il ne serait donc pas social et ne pourrait être moral. Pourtant il n’existe pas de bonne morale sans liberté.

Hérauts de la liberté : l’Institut Coppet

Damien Theillier

août 9, 2011

Vie de l'Institut

Un article de Contrepoints sur l'Institut Coppet

Lire les physiocrates

Damien Theillier

août 6, 2011

À la une, Tradition française

4

Convaincus de l'existence d'un ordre naturel, d'une harmonie providentielle, les physiocrates soutiennent qu'« il faut laisser agir en toute liberté les lois naturelles » (de là le nom de «physiocratie» ou gouvernement de la nature).

Le sophisme de la vitre cassée – Bastiat

Damien Theillier

août 5, 2011

Tradition française

Nous arrivons à cette conclusion inattendue: « la société perd la valeur des objets inutilement détruits, » — et à cet aphorisme qui fera dresser les cheveux sur la tête des protectionnistes : « Casser, briser, dissiper, ce n’est pas encourager le travail national, » ou plus brièvement : « destruction n’est pas profit. »

B. Constant, Des effets de la Terreur

Damien Theillier

août 2, 2011

Tradition française

Je me propose de prouver que la terreur n’a pas été nécessaire au salut de la république, que la république a été sauvée malgré la terreur

Le libéralisme chinois sur Facebook

Une lettre inédite de Frédéric Bastiat (sur la liberté en France)

Paul Leroy-Beaulieu – Le collectivisme (première édition)

Benjamin Constant – De l’esprit de conquête et de l’usurpation

Éphémérides du Citoyen (1766, II)

Gustave de Molinari – Lettres sur la Russie (2ème édition – 1877)

Gustave de Molinari – Au Canada et aux montagnes rocheuses. En Russie. En Corse. À l’Exposition universelle d’Anvers

Hilton Root, La construction de l’Etat moderne en Europe (1994)

Ron Paul, Liberty Defined, 2011

L’alternative au solidarisme

La Fayette, inlassable champion de la liberté

Vilfredo Pareto, Le péril socialiste (1900)

Anthologie de textes libéraux sur le solidarisme et les droits sociaux

Guido Hülsmann, Déflation et liberté (2008)

Privatisation du mariage : une solution simple au débat sur le mariage des homosexuels.

Lemennicier, Le marché du mariage et de la famille (ebook)

Après la crise, l’effondrement : comment en sortir ? Réponse à Alain Minc.

Pourquoi le libéralisme est fondamentalement moral

Hérauts de la liberté : l’Institut Coppet

Lire les physiocrates

Le sophisme de la vitre cassée – Bastiat

B. Constant, Des effets de la Terreur

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