Best Of Étienne de Condillac. Edited by The Online Library of Liberty.
Trade and commerce was merely the transfer of already created wealth from one place to another and did not add to the “stock” of wealth of a nation.
La tragédie de la compassion américaine. Par Marvin Olasky
William J. Bennett a décrit cet ouvrage comme « le livre le plus important sur l'aide et la politique sociale de la décennie. Point. »
Podcast audio Institut Coppet : La politique monétaire. Par Ron Paul
Tous les discours sur les dangers de l’omniprésence de l’État et sur la perte de nos libertés ne servent à rien si l’on ne tient pas compte de l’impact négatif causé par ceux qui sont chargés de gérer la monnaie.
Séminaire de l’Institut Coppet : La démocratie, pourquoi ça ne marche pas ?
Dans ce séminaire au ton provocateur Frank Karsten expliquera pourquoi les principes et la dynamique de la démocratie conduisent à des résultats négatifs. Pourquoi la démocratie est le nouveau socialisme et pourquoi leurs résultats sont similaires.
Seminar of the Institut Coppet: What’s wrong with democracy?
In this very provocative talk Frank Karsten will explain why the principles and dynamics of democracy lead to negative results. Why democracy is the new socialism and the results are similar.
La séparation de l’École et de l’État selon Murray Rothbard. Par Olivier Ledoit
Il est temps maintenant de poser les questions subversives que l’État ne sait pas poser, ne veut pas poser : L’État est-il capable d’instruire les enfants ? Peut-on faire confiance à l’État pour instruire les enfants ?
Podcast audio Institut Coppet : Histoire de la liberté par David Boaz, 2ème partie (mp3)
David Boaz nous raconte ici l’histoire de la liberté. De son point de vue, américain et libertarien, nous vivons aujourd’hui dans un monde occidental clairement libéral mais cette liberté est incomplète. En effet, la subsistance des états tels que nous les connaissons, même avec des pouvoirs limités, n’est pas une garantie totale de liberté et c'est ainsi que la lutte pour la liberté continue d’évoluer et d'être indispensable.
Le monétarisme est un dirigisme masqué. Par Philippe Simonnot et Charles Le Lien
Pour Philippe Simonnot et Charles Le Lien, la crise économique actuelle ne trouve pas son origine dans les excès du marché ou la dérégulation de la finance, mais dans l'interventionnisme extrême d'États irrespectueux de la vraie nature de la monnaie.
Podcast audio Institut Coppet : Le keynésianisme. Par Ron Paul
Keynes a fourni aux gouvernements du monde entier des arguments d’apparence scientifique pour accomplir ce qu’ils voulaient réaliser de toute façon.
Podcast Institut Coppet : Dix idées, essentiellement hayekiennes, pour un monde en crise, mp3
Résumé réalisé par M. Azerrad, directeur adjoint du Kenneth Simon Center for American Studies de Heritage Foundation. Inspiré d’un essai de Bruce Caldwell, éditeur de « The Collected Works of F. A. Hayek », dans lequel ce dernier identifie les 10 thèmes clés de la pensée de Hayek.
Qu’est-ce que le Marché Libre ? Par Murray Rothbard
Comment est-ce possible que les deux parties gagnent d'un échange ? Chacune affecte une valeur différente aux deux marchandises ou services échangés, et ces différences plantent le décor pour une transaction.
Le Groupe de Coppet. Mythe et réalité. Staël, Constant, Sismondi
Lieu des « états généraux de l’opinion européenne » avec lequel « aucune autre académie n’aurait pu rivaliser » selon Stendhal (Rome, Naples et Florence, 1817), « maison mère du libéralisme » et « lieu où souffle l’esprit libéral européen » pour Albert Thibaudet (Les idées politiques de la France, 1932) et « creuset de l’esprit libéral » si l’on en croit le titre d’un ouvrage récent publié sous la direction de L. Jaume [1] : quelle exceptionnelle institution a donc pu s’attirer et mériter un aussi flatteur concert d’éloges échappant au passage du temps ?
Extrait de “Capitalisme et liberté” de Milton Friedman
Il est cependant tout aussi vrai qu'un tel État aurait des fonctions nettement limitées et qu'il s'interdirait tout un ensemble d'activités qui, aux États-Unis, sont aujourd'hui celles du gouvernement fédéral et des gouvernements des États fédérés.
Podcast audio Institut Coppet : Histoire de la liberté par David Boaz, 1ère partie (mp3)
David Boaz nous raconte ici l’histoire de la liberté. De son point de vue, américain et libertarien, nous vivons aujourd’hui dans un monde occidental clairement libéral mais cette liberté est incomplète. En effet, la subsistance des états tels que nous les connaissons, même avec des pouvoirs limités, n’est pas une garantie totale de liberté et c'est ainsi que la lutte pour la liberté continue d’évoluer et d'être indispensable.
La politique monétaire. Par Ron Paul
Tous les discours sur les dangers de l’omniprésence de l’État et sur la perte de nos libertés ne servent à rien si l’on ne tient pas compte de l'impact négatif causé par ceux qui sont chargés de gérer la monnaie.
La recherche des fonctions publiques. Par Charles Dunoyer (1830)
"Ce n'est pas pour cela, si l'on veut, que la révolution a été faite; mais elle a été faite avec cela: l'amour des fonctions publiques y a joué son rôle; et ce rôle n'a pas été petit, si l'on en juge par les résultats; car ce qu'elle a produit avec le plus d'abondance, ce sont des fonctions et des fonctionnaires: nous l'avons vue inonder l'Europe de soldats, de commis, de douaniers, de directeurs, de préfets, d'intendants, de gouverneurs, de rois."
Le calcul économique en régime collectiviste. Par Ludwig von Mises
Ce qui caractérise le socialisme, c’est que la répartition des biens de consommation doit être indépendante de la production et de ses conditions économiques. Par essence, la propriété collective des biens de production est inconciliable avec le fait de fonder la répartition – même partiellement – sur l’imputation économique du produit à chacun des facteurs de la production.
« Coercivistes » et Volontaristes. Par Donald J. Boudreaux
La société est le résultat de la coopération de centaines de millions de gens, chacun agissant sur la base de sa propre connaissance unique de ses besoins individuels, talents, occupations et circonstances.
Les mythes de la démocratie (mythes 1 et 2). Par Frank Karsten et Karel Beckman
Pourquoi la démocratie ne mène pas à la solidarité, à la prospérité et à la liberté, mais aux conflits sociaux, aux dépenses publiques inconsidérées et à la tyrannie. Mythe 1. Chaque vote compte. Mythe 2. Dans une démocratie, le peuple gouverne.
Henri-Frédéric Storch – Notions générales sur l’origine et la nature de la valeur (1823)
La valeur n'est pas une qualité inhérente aux choses : elle dépend de notre jugement.