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Les arguments souvent mis en avant pour abolir les obstacles marchands entre les pays sont des arguments économiques, en terme de niveau de vie, de revenu, etc. Et effectivement ces derniers sont vrais, mais on oublie une dimension politique beaucoup plus importante : dans cette vidéo, le professeur Pavel Yakovlev montre que le libre-échange apporte la paix entre les pays.
Ce qui explique la richesse des nations n’est pas la supériorité d’une race sur l’autre ou la présence de ressources naturelles, mais la division du travail. C’est ce qu’il explique dans la Richesse des Nations.
Il y a des préjugés qui mènent la vie dure au capitalisme, on dit de lui qu’il favorise les riches, génère des crises et des inégalités. Pour mieux comprendre le capitalisme, il nous faut d’abord comprendre ce qu’il n’est pas. Yann Henry revient sur ces idées reçues en présentant une vidéo sous titrée par l’Institut Coppet.
Pour certains, les pauvres sont de plus en plus pauvres. Cette idée reçue est démontée par l’économiste Steve Horwitz. La notion de pauvreté est d’abord souvent confondue avec celle d’inégalité des revenus. Cette deuxième notion est elle-même ensuite insuffisante puisqu’elle ne prend pas en compte… les individus qui sont sortis de la pauvreté.
Dans cette interview Mathieu Laine se fait l’avocat du libéralisme, revenant sur les sujets majeurs que sont la crise de la dette, la crise des subprimes, le rôle de l’entrepreneur, la responsabilité et la confiance en l’individu.
Lors de cet entretien, est évoquée l’origine de l’idée de lutte des classes, attribuée à juste titre à l’école libérale française. Christian Laval cite les noms d’Augustin Thierry et de François Guizot.
Présentation d’un débat entre d’une part Catherine Mills et de l’autre Georges Lane. Ce débat met en avant le thème, ô combien épineux, de la sécurité sociale et la question de savoir si nous devons la maintenir ou pas.
Le principe n’est il pas le même entre « la voiture c’est une affaire d’hommes » et « l’adoption c’est une affaire d’hétérosexuels » ?
Avec Free, dans la téléphonie mobile, c’est la même chose : il y a les emplois qui sont supprimés à court terme, que l’on voit, et les emplois crées dans les autres secteurs de l’économie dues à une hausse du pouvoir d’achat que l’on ne voit pas.
Le cœur de cet ouvrage, est de dire que le capitalisme est le seul système compatible avec la dignité humaine, la prospérité et la liberté. Planifier l’économie, c’est vouloir planifier les hommes au moyen de contraintes, de réglementations qui finissent par éteindre la liberté individuelle. Non seulement la liberté s’éteint, mais la prospérité n’est jamais au rendez-vous.
Robert Nozick raconte l’histoire de l’esclave, une histoire en 9 étapes et pose la question : A quelle étape entre la première et la neuvième, cette histoire est devenue autre chose que l’histoire d’un esclave ?
Cette année 2012 marque le centenaire de la naissance de Milton Friedman et le 50e anniversaire de la publication de son livre le plus important : Capitalism and Freedom.
Vidéos en vostfr. Un travail remarquable de Benoît Malbranque, stagiaire à l’Institut Coppet.
Pour Alexandre Pesey, son Directeur : « Nous formons nos étudiants à l’action comme aux idées, ce que ne fait aucune formation politique, où les débats sont rares ».
Free to Choose ou La liberté du choix est à fois une série de dix émissions télévisées et un livre publié par Milton Friedman et sa femme Rose en 1980. Benoît Malbranque, pour l’Institut Coppet, a traduit la première partie de l’émission.
A ceux qui y persistent à soutenir la thèse voulant que l’individu ne soit qu’une « illusion » ou une pure « construction sociale ».
Cette vidéo sous-titrée par l’Institut Coppet aborde la question des limites de la démocratie. L’assentiment de la majorité ne suffit nullement pour légitimer ses actes. C’était la leçon de Constant et de Tocqueville.
Grâce aux bons soins de notre stagiaire Benoît Malbranque, qui sous-titre des vidéos avec talent, l’Institut Coppet inaugure en ce début d’année un compte youtube
Dans la tradition de Frédéric Bastiat, Jérémie Rostan entreprend de réfuter un certain nombre de sophismes qui courent les rues.
La conférence de Pascal Salin avait pour titre : « Monnaie unique, monnaies communes… quelles monnaies en Europe ? »
Nous arrivons à cette conclusion inattendue: « la société perd la valeur des objets inutilement détruits, » — et à cet aphorisme qui fera dresser les cheveux sur la tête des protectionnistes : « Casser, briser, dissiper, ce n’est pas encourager le travail national, » ou plus brièvement : « destruction n’est pas profit. »
Edouard Chanot, pour Le Bulletin d’Amérique, a filmé et dirigé une série d’entretiens avec le philosophe Pierre Manent qui compte parmi les plus grands penseurs français de notre époque en matière de philosophie politique.
En 1861, dans un acte militant, alors que les femmes n’ont pas accès au lycée (!) une femme se présente en tant que candidat libre au baccalauréat.
Il y a une part de gratuité dans l’activité destinée au profit et cette partie est grandissante avec l’accumulation du capital. Au contraire, ce qui réduit la gratuité, ce sont les interventions étatiques. En effet, lorsqu’on paie des impôts, on a moins envie de donner spontanément. En France on s’attend à ce que l’état fasse tout, ce serait aux autorités de faire le travail.
En 1926, trois faux-monnayeurs hongrois sont arrêtés alors qu’ils écoulent des faux billets de 1000 francs fabriqués par l’Allemagne. Quand un Etat utilise le faux-monnayage pour agresser au autre Etat…
Le 13 juin 1789, la réunion des Etats Généraux et l’invention du « contribuable ». Faut-il parler d’impôts avant les élections ?








