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Eugène Richter – Où mène le socialisme ? [1892]

tait-il possible, un quart de siècle avant la révolution bolchevique de 1917, de deviner exactement où elle mènerait ? Pouvait-on, en lisant les textes arides du programme d’un parti socialiste, prévoir et décrire sous forme romanesque, dans les menus détails de la vie quotidienne, les conséquences du socialisme, sa dégénérescence et sa chute ?
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5e week-end de la liberté à Dax. Conférence de Damien Theillier sur liberté et responsabilité

Du 5 au 7 juillet avait lieu à Dax le 5e week-end de la liberté, organisé par le Cercle Frédéric Bastiat. Une occasion pour toute l'équipe de l'Institut Coppet et de nombreux amis, l'Aleps, l'Ifrap, Contribuables associés, Liberté Chérie, de se retrouver après une belle année de travail au service de la liberté.
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La lutte des classes. Par Murray N. Rothbard

Même en supposant que l'incompatibilité inexpliquée entre les forces productives et les rapports de production existe bel et bien, pourquoi cette incompatibilité ne perdurerait-elle pas éternellement ? Pourquoi l'économie ne sombre-t-elle pas tout simplement dans la stagnation permanente des forces technologiques ? Cette « contradiction », pour ainsi dire, n’était pas suffisante pour faire naître l’objectif de Marx d’une inévitable révolution communiste du prolétariat.
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Les intellectuels et la société. Par Thomas Sowell

Ceux dont la carrière est construite sur la création et la diffusion d’idées – les intellectuels – ont joué un rôle dans de nombreuses sociétés hors de toute proportion en regard de leur nombre. Que ce rôle ait, dans l’ensemble, donné à ceux autour d’eux une situation meilleure ou pire est une des questions clés de notre époque.
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Antony de Jasay, L’Etat. Introduction

Le présent ouvrage est divisé en cinq chapitres, qui décrivent la progression logique (donc sans référence nécessaire aux accidents de l'évolution historique réelle) de l'État, d'un extrême à l'autre, du cas limite où ses objectifs n'entrent pas en concurrence avec ceux de ses sujets, jusqu'à celui où il en est arrivé à disposer de la plupart de leurs libertés et propriétés.