Du principe de propriété
La propriété est à l'ordre économique ce que le soleil est à notre monde. Celui qui se fait d'elle une idée juste et complète ne tarde pas à reconnaître qu'elle est le point central autour duquel gravite tout le reste.
Frédéric Bastiat et le « miracle » du marché libre
Selon Bastiat, le mécanisme social, comme le mécanisme céleste, ou le mécanisme du corps humain, obéit à des lois générales. Autrement dit, il s’agit d’un ensemble déjà harmonieusement organisé. Et le moteur de cette organisation, c’est le marché libre.
Le « libéralisme radical » du 19ème siècle, par Henri Lepage
La critique ‘ultra-libérale’, voire anarcho-capitaliste de l’action étatique est bel et bien ‘made in France’.
« Best of Molinari » pour le centenaire de sa mort : 1912-2012
Molinari l'économiste libéral - Molinari et la liberté politique - Molinari, théoricien de l’évolution historique et culturelle des sociétés
Ce que je crois. Par Gustave de Molinari (1861)
Nous nous croirons suffisamment récompensé de nos peines si nous sommes parvenu à recruter quelques prosélytes de plus à la cause à laquelle nous avons voué notre vie, et dont le Credo peut se résumer en ces mots : la Liberté et la Paix.
Hippolyte Taine. De l’ingérence abusive de l’État (1890)
Selon Jean-François Revel, ces textes, quoique parus en 1884, pourraient être signés de Ludwig von Mises, Friedrich Hayek ou Milton Friedman, tant l’analyse de l’hypertrophie étatique y préfigure les critiques actuelles.
« Les fonctions du gouvernement sont purement négatives » – Benjamin Constant
La force productrice des vertus, ce n’est point la loi, mais la liberté.
Jean-Baptiste Say : un Français au Panthéon des économistes
Le 14 novembre 1832 disparaissait un des plus célèbres économistes au monde : le français Jean-Baptiste Say. Le 180ème anniversaire de sa mort est l'occasion de revenir sur ce qui a fait sa renommée : la loi des débouchés.
Jean-Baptiste Say, Traité d’économie politique, 6e édition (1841)
Tous les membres de la société qui contribuent à la création de valeur sont considérés comme productifs, mais Say accorde une place de choix à l’entrepreneur. Say fut l’un des premiers à comprendre les possibilités illimitées d’une économie libre, menée par des entrepreneurs créatifs.
Thomas Paine et son influence en France
Dans The Rights of Man, Paine affirme que les droits naturels ne peuvent pas être dictés par une classe dirigeante. Ce sont les peuples qui ont le droit naturel de se défendre lorsque leurs droits ne sont pas protégés et lorsque les intérêts du gouvernement ne reflètent pas les besoins du peuple.
Condillac, Le commerce et le gouvernement (1776)
« Une chose n'a pas une valeur, parce qu'elle coûte, comme on le suppose ; mais elle coûte, parce qu'elle a une valeur » Condillac.
Émile Faguet : « Pourquoi les Français ne sont pas libéraux » (1903)
Je crois bien qu'il n'y a pas de libéraux en France. « On croit, dit spirituellement M. Gustave Le Bon, qu'il y a plusieurs partis en France; c'est une erreur. Il n'y en a qu'un: c'est l'Étatisme. Tous les Français sont étatistes. »
Turgot, une pensée française
On fait souvent remonter les sources de la pensée économique libérale à Adam Smith. Murray Rothbard, dans son Histoire de la pensée économique, a contesté cette vision des choses, mettant en lumière l'éclat de Turgot.
La tradition libérale pour les débutants est en librairie
Si vous êtes sceptique à propos de la vulgate sociale-démocrate et anti-libérale enseignée à l'école et martelée dans les médias, si vous cherchez des réponses claires, argumentées et actualisées à tous les sophismes et clichés qui polluent les débats, ce livre est fait pour vous !
Extrait du dictionnaire du libéralisme chez Larousse
L'objectif de ce dictionnaire est de donner aux Français les moyens de dépasser les caricatures et de se prononcer, en honnête homme, sur une pensée occultée, ou calomniée. Il est aussi de montrer que le libéralisme bien compris est une alternative à la pensée unique étatiste, de droite comme de gauche.
La première biographie de Gustave de Molinari. Par Gérard Minart.
Molinari appartient à une génération d’économistes qui vont marquer le XIXe siècle d’une forte empreinte libérale et qui constitueront une véritable école regroupée autour de Gilbert-Urbain Guillaumin et du Journal des économistes à Paris.
La leçon de la vitre brisée
Envisager les aides d’Etat sous l’angle de leur coût d’opportunité est une démarche politiquement incorrecte : elle remet systématiquement en question les raisons qui poussent les pouvoirs publics à consacrer l’argent des impôts à une cause plutôt qu’une autre, voire la notion même d’aides publiques.
Tom Palmer, Théories de la conquête et des classes et économistes libéraux
L'extrait traduit par Carine Martinez pour l'Institut Coppet concerne l'histoire des idées et plus particulièrement la période du libéralisme classique en France. Tom Palmer expose avec une grande érudition le travail des économistes et historiens libéraux du XIXe siècle.
Notice sur la vie et les travaux de Charles Dunoyer. Par M. Mignet
Ce fut l'un des principaux mérites de M. Dunoyer d'avoir contribué par ses écrits comme par ses actes à cette éducation de la France dans la liberté dont il se montra, toute sa vie, un ami austère, un sage interprète, un propagateur infatigable, prêt au besoin à en être l'intrépide martyr.
De M. Dunoyer, et de quelques-uns de ses ouvrages
Dans cette présentation de la philosophie de Charles Dunoyer, Constant souligne la justesse de sa définition de la liberté. Mais en même temps il critique son approche utilitariste et défend la tradition du droit naturel. C'est l'occasion pour lui de nous livrer une magistrale réfutation de la philosophie du droit de Bentham.