Le numéro de septembre de notre revue mensuelle, Laissons Faire, est désormais disponible gratuitement en téléchargement (.pdf). La version papier est en vente au prix de 7€.
Le groupe LibertySparks, qui opère principalement en Tanzanie, organisera chaque mois une diffusion en public des épisodes de notre traduction de la série Free to Choose de Milton Friedman.
L’Institut Coppet est heureux d’annoncer que la série Free to Choose est désormais disponible en intégralité sous-titrée en français sur sa chaîne youtube. Les 10 vidéos sont rassemblées dans une playlist.
Les mois qui précédèrent l’introduction des Assignats, qui ruinèrent le peuple français quelques années plus tard, illustrent éloquemment la nécessité de diffuser, partout, le bon sens économiste.
À partir de la rentrée prochaine, l'Institut Coppet reprendra la publication de sa revue, Laissons Faire, qui paraîtra désormais chaque mois. Elle aura pour objet, plus spécifiquement, de mettre en avant les leçons que notre époque contemporaine peut tirer des enseignements des auteurs libéraux de la tradition française et autrichienne.
L'Institut Coppet interrompt ses activités pendant 3 semaines pour cause de congés annuels. Nous serons de retour le 12 août avec de grands projets et de belles surprises.
Loin d’être en conformité avec les principes de la Révolution de 1789 et de la Déclaration des droits de l’homme, les principes du socialisme sont en contradiction formelle avec eux. Le socialisme n’est pas, quoi qu’on en dise, l’héritier légitime, le continuateur des traditions et des doctrines de la Révolution, il en est l’opposé et la négation.
Dans ce court pamphlet consacré à la crise du logement (1946), Milton Friedman et George J. Stigler comparent la pénurie causée par le contrôle des loyers en 1946 avec la reconstruction de San Francisco après le tremblement de terre de 1906, alors que les loyers étaient libres.
La Russie ne cesse d’être placée sur le banc des accusés. Cette ambiance délétère rappelle une certaine époque, et un nom : celui d’Arthur Raffalovich, un économiste libéral franco-russe tout à fait éminent, qui fut au centre d’un scandale de corruption de la presse qui affola l’opinion publique et eut des répercussions considérables.
Le 14 juillet 1790, la France s’était dotée d’une constitution anti-absolutiste, elle avait abandonnée l’économie dirigée, elle avait rétabli des impôts équitables et la garantie des libertés individuelles. Cela n'a pas duré...
Les modes, en multipliant les achats, sont bénéfiques à l’activité économique, quoiqu'elles provoquent une destruction régulière de richesses qui peut contrebalancer son effet de stimulation positive sur l’esprit d’entreprise.
Ernest Martineau fait partie des disciples oubliés de Frédéric Bastiat. Défenseur, pour des raisons scientifiques tout autant que philanthropiques, du libre-échange entre les nations, il s’est aussi livré avec beaucoup d’énergie à la réfutation des théories collectivistes d’auteurs comme Karl Marx.
L'État, par sa culture du secret, ses restrictions sans fin et ses subventions déraisonnables, a fait plus de mal que de bien sur le secteur de l'énergie nucléaire. Seul un développement de la technologie nucléaire sur le marché libre et sous la loi de la concurrence peut permettre de tirer le meilleur parti de cette énergie, à moindres frais et à moindres risques pour le public consommateur.
Il n’existe pas de droit à être syndiqué parce que la syndicalisation implique toujours l’usage de la violence, soit la violence physique, soit la menace de la violence physique, soit la violence légale, qui contraint les patrons à se soumettre. Le syndicalisme c’est l’affirmation d’un droit du plus fort, c’est-à-dire un faux droit.
Il existe aujourd’hui dans l’économie anglo-saxonne une véritable « conspiration du silence » concernant le travail et les réalisations de l’École libérale française d’économie. Et il s'agit de s'y opposer.
Les difficultés de la planification économique sont encore plus nombreuses et insurmontables à l’échelle européenne qu’à l’échelle nationale. Dans les décisions d’autorité à l’échelle européenne, il est impossible que la justice et la morale ne soient pas foulés aux pieds.
Montaigne a été le premier à soutenir cette idée fausse que le commerce est un jeu à somme nulle où le profit de l’un fait la perte de l’autre. Ce préjugé, encore bien tenace, ne résiste pas à l’analyse économique la plus élémentaire.
En 1854, Horace Say rapporte que le peuple américain, emporté par la fougue de ses pionniers, a des visées sur son voisin du sud. Selon l'auteur, c’est le rôle de l’Américain, laborieux, industrieux, de s’annexer le Mexique pour entreprendre de le défricher et de le développer.
La clé du développement économique est de laisser le marché, plutôt que l'État, déterminer le ou les types d'énergie qui doivent être employés. Ce fait du reste, clair dans la théorie, est très bien illustré par l'histoire.